Assalamu’alaikum ustadz semoga Allah memberkahimu.
Sekarang banyak sekali kaum muslimin berdo’a dan dzikir bersama baik itu untuk keluarganya, kaum muslimin bahkan untuk pemimpin, Adakah secara sunnah yang benar amalan-amalan tersebut, mohon dalil-dalilnya? Jazakallah.
(Abu Hanun)
Jawab:
Wa’alaikumsalam warahmatullahi wa barakatuhu.
Berdoa bersama kalau yang dimaksud adalah satu orang berdoa sedangkan yang lain mengamini, maka ini ada 2 keadaan:
Pertama: Hal tersebut dilakukan pada amalan yang memang disyariatkan doa bersama, maka berdoa bersama dalam keadaan seperti ini disyariatkan seperti di dalam shalat Al-Istisqa’ (minta hujan), dan Qunut.
Kedua: Hal tersebut dilakukan pada amalan yang tidak ada dalilnya dilakukan doa bersama di dalamnya, seperti berdoa bersama setelah shalat fardhu, setelah majelis ilmu, setelah membaca Al-Quran dll, maka ini boleh jika dilakukan kadang-kadang dan tanpa kesengajaan, namun kalau dilakukan terus-menerus maka menjadi bid’ah.
Imam Ahmad bin Hambal pernah ditanya:
ููุฑู ุฃู ูุฌุชู ุน ุงูููู ูุฏุนูู ุงููู ุณุจุญุงูู ูุชุนุงูู ููุฑูุนูู ุฃูุฏููู ؟
“Apakah diperbolehkan sekelompok orang berkumpul, berdoa kepada Allah subhanahu wa ta’ala, dengan mengangkat tangan?”
Maka beliau mengatakan:
ู ุง ุฃูุฑูู ููุฅุฎูุงู ุฅุฐุง ูู ูุฌุชู ุนูุง ุนูู ุนู ุฏ، ุฅูุง ุฃู ููุซุฑูุง
“Aku tidak melarangnya jika mereka tidak berkumpul dengan sengaja, kecuali kalau terlalu sering.” (Diriwayatkan oleh Al-Marwazy di dalam Masail Imam Ahmad bin Hambal wa Ishaq bin Rahuyah 9/4879)
Berkata Al-Marwazy:
ูุฅูู ุง ู ุนูู ุฃู ูุง ููุซุฑูุง: ูููู: ุฃู ูุง ูุชุฎุฐูููุง ุนุงุฏุฉ ุญุชู ูุนุฑููุง ุจู
“Dan makna “jangan terlalu sering” adalah jangan menjadikannya sebagai kebiasaan, sehingga dikenal oleh manusia dengan amalan tersebut.” (Masail Imam Ahmad bin hambal wa Ishaq bin Rahuyah 9/4879).
Adapun dzikir bersama, dipimpin oleh seseorang kemudian yang lain mengikuti secara bersama-sama maka ini termasuk bid’ah, tidak ada dalilnya dan tidak diamalkan para salaf. Bahkan mereka mengingkari dzikir dengan cara seperti ini, sebagaimana dalam kisah Abdullah bin Mas’ud ketika beliau mendatangi sekelompok orang di masjid yang sedang berdzikir secara berjamaah, maka beliau mengatakan:
ู َุง َูุฐَุง ุงَّูุฐِู ุฃَุฑَุงُูู ْ ุชَุตَْูุนَُูู ؟ … َْููุญَُูู ْ َูุง ุฃُู َّุฉَ ู ُุญَู َّุฏٍ ، ู َุง ุฃَุณْุฑَุนَ َََูููุชُِูู ْ ، َูุคُูุงَุกِ ุตَุญَุงุจَุฉُ َูุจُِِّููู ْ ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ู ُุชََูุงِูุฑَُูู ، ََููุฐِِู ุซَِูุงุจُُู َูู ْ ุชَุจَْู ، َูุขَِููุชُُู َูู ْ ุชُْูุณَุฑْ ، َูุงَّูุฐِู َْููุณِู ِูู َูุฏِِู ، ุฅَُِّููู ْ َูุนََูู ู َِّูุฉٍ َِูู ุฃَْูุฏَู ู ِْู ู َِّูุฉِ ู ُุญَู َّุฏٍ ؟! ุฃَْู ู ُْูุชَุชِุญُูุง ุจَุงุจَ ุถَูุงََูุฉٍ ؟
“Apa yang kalian lakukan?! Celaka kalian wahai ummat Muhammad, betapa cepatnya kebinasaan kalian, para sahabat nabi kalian masih banyak, dan ini pakaian beliau juga belum rusak, perkakas beliau juga belum pecah, demi Dzat yang jiwaku ada di tangannya, kalian ini berada dia atas agama yang lebih baik dari agama Muhammad, atau kalian sedang membuka pintu kesesatan? (Diriwayatkan oleh Ad-Darimy di dalam Sunannya no. 2o4, dan dishahihkan sanadnya oleh Syeikh Al-Al-Albany di dalam Ash-Shahihah 5/12)
Berkata Asy-Syathiby rahimahullahu:
ูุฅุฐุง ูุฏุจ ุงูุดุฑุน ู ุซูุง ุฅูู ุฐูุฑ ุงููู ูุงูุชุฒู ููู ุงูุงุฌุชู ุงุน ุนููู ุนูู ูุณุงู ูุงุญุฏ ูุจุตูุช ุฃู ูู ููุช ู ุนููู ู ุฎุตูุต ุนู ุณุงุฆุฑ ุงูุฃููุงุช ู ูู ููู ูู ูุฏุจ ุงูุดุฑุน ู ุง ูุฏู ุนูู ูุฐุง ุงูุชุฎุตูุต ุงูู ูุชุฒู ุจู ููู ู ุง ูุฏู ุนูู ุฎูุงูู ูุฃู ุงูุชุฒุงู ุงูุฃู ูุฑ ุบูุฑ ุงููุงุฒู ุฉ ุดุฑุนุง ุดุฃููุง ุฃู ุชููู ุงูุชุดุฑูุน ูุฎุตูุตุง ู ุน ู ู ููุชุฏู ุจู ูู ู ุฌุงู ุน ุงููุงุณ ูุงูู ุณุงุฌุฏ
“Jika syariat telah menganjurkan untuk dzikrullah misalnya, kemudian sekelompok orang membiasakan diri mereka berkumpul untuknya (dzikrullah) dengan satu lisan dan satu suara,atau pada waktu tertentu yang khusus maka tidak ada di dalam anjuran syariat yang menunjukkan pengkhususan ini,justru di dalamnya ada hal yang menyelisihinya, karena membiasakan perkara yang tidak lazim secara syariat akan dipahami bahwa itu adalah syariat, khususnya kalau dihadiri oleh orang yang dijadikan teladan di tempat-tempat berkumpulnya manusia seperti masjid-masjid.” (Al-I’tisham 2/190)
Wallahu a’lam.
oleh : Ustadz Abdullah Roy, Lc.
Read more https://konsultasisyariah.com/805-apa-hukum-doa-dan-dzikir-secara-berjamaah.html
Sumber: tanyajawabagamaislam.blogspot.com
Tidak ada komentar:
Posting Komentar